|
Заглавная страница
…… Почитать: Статьи о костюме Статьи о вышивке ……Посмотреть: Галерея костюмов Галерея вышивок …… Научиться: Классы /семинары …… Наш магазин: Сделай сам Заказать костюм Купить оберег Прокат костюмов …… Контакты: Пишите нам Ссылки |
| Галерея вышивок: древние узоры продолжают жить | ||||
|
Словарь древней вышивки: Рожаницы >>>>>>> Солнце >>>>>>> Птицы >>>>>>> Солнечная ладья/колесница >>>>>>> | ||||
| Мы вышиваем (для себя и для людей) вещи, несущие на себе старинные русские символы успеха, здоровья, гармонии. Эти символы (в полном соответствии с традицией) наносятся не только на одежду, но также и на постельное белье, полотенца, обереги и другие предметы. Вот, посмотрите. | ||||
|
Полотенца и обереги. В русской традиции полотенца делились на бытовые («рушники») и обрядовые («плАты»). Платы никогда не применялись в быту, а использовались для чисто ритуальных целей : охранить ребенка от болезни и сглаза, благословить молодую семью на совет-да-любовь, или главу семейства - на хороший заработок, и.т.п. Узоры, вышиваемые на них, тщательно хранились и передавались с глубокой древности. Платами люди украшали значимые для них места (колыбель младенца, рабочее место главы семьи, супружескую постель). Приданое девушки-невесты обязательно включало в себя 20-30 платов, расшитых оберегами на разные случаи жизни. Желая выразить кому-либо уважение, благодарность или просто дружеское расположение, люди дарили именно плат. | ||||
|
благословение семейного союза, более полное раскрытие мужских и женских черт психики человека набор. Забайкалье, середина 20 в.
| |||
| Этот узор можно определить современным языком как «Единство и гармония мужского и женского начал в природе, человеческом теле и духе; гармоничный союз мужчины и женщины». Красные фигуры, напоминающие решетку, представляют костер, на котором сжигается жертвоприношение (священный хлеб) в честь мужских богов: Солнца, Молнии и Огня. Белые фигуры (образуемые промежутком между «кострами») обозначают Рожаниц (Хозяек мира). Их головы увенчаны рогами, т.к. Рожаницы имели второй облик красавиц важенок (самок оленя). ...литература >>> | ||||
|
Оберег помогает женщине полнее раскрыть в себе все проявления Женского начала (хозяйка дома, мать, возлюбленная). набор. Тверская губ., конец 19 в.
| |||
| Этот узор выполнен белыми линиями по красному фону. Такое цветовое решение характерно для оберегов, обращенных к женским божествам, с одной стороны, и духам предков с другой. Центральная фигура (также повторяющаяся по краям узора) символизирует Мать Землю как подательницу плодородия и жизненной силы (современным языком это можно передать как пожелание здоровых, красивых и умных детей, и, кроме того, сохранение женщиной сексуальной силы и привлекательности). Две фигуры по сторонам от центральной (вписанные в красные квадраты) — это символическое изображение жертвенных подношений предкам (а поскольку в древние времена любая жертва мыслилась как своего рода «договор» - «ты мне, я тебе» - то в ответ на эту жертву предполагалось получение заботы и духовной помощи от предков). ...литература >>> | ||||
|
успех в бизнесе (так на современный язык можно перевести «Солнце оплодотворяет пашню и благословляет урожай»). набор. Олонецкая губ., начало 19 в.
| |||
| Центральная фигура (повторенная еще дважды по краям узора) обозначает жертву Солнцу (а через него — Богу-творцу), причем жертву благосклонно принятую. Поскольку же в древние времена любая жертва мыслилась как своего рода «договор» - «ты мне, я тебе» - то божество, принявшее подношение, становилось «обязано» всячески помогать дарителю. Две фигуры по бокам от центральной (косой крест, пересекающий ромб) — это древние символы засеянного поля, оплодотворенного солнечными лучами. В земледельческие времена это означало гарантию хорошего урожая (следует добавить, что зигзагообразная кайма сверху и снизу узора означает воду «земную и небесную» - дождь и реки, то есть урожай получит не только достаточно солнца, но и достаточно воды). Одним словом, божества «обязуются» создать идеальные условия для пашни (а говоря современным языком - для бизнеса) человека, носящего оберег. ...литература >>> | ||||
|
«Благословение семи основ мироздания» (самый сильный из оберегов, существующих в русской традиции) набор. Каргополье (Архангельская губ.), середина 19 в.
| |||
Семь основ мира, представленные на узоре, это: Огонь, Вода, Земля, Воздух, Материя, Дух и Разум.
|
||||
Свадебное обрядовое полотенце-оберег
|
||||
|
пожелание новобрачной паре любви, семейной гармонии и многочадия набор. Пермская губ., Пермский уезд, середина 19 в. в 2009г., в подарок на свадьбу |
|||
|
Такими оберегами на свадебном пиру связывались локти новобрачных (левый локоть жениха с правым локтем невесты). Это символизировало их новое состояние единства, и подчинение жены мужу (насколько этот
обряд был распространен, мы не знаем, но в семье одной из участниц проекта хранится подобный плат со свадьбы ее прабабушки, с описанием обряда (конец XIX века, Ярославская губ.)). Белые сидящие парами "лебядки" воспевают любовь молодой пары. Между лебядками находятся изображения рогатых Матерей Мира с поднятыми и опущеными руками. Это читается как пожелание изобилия в доме и множества детей (Матери молят Бога-творца, воздев руки к небу, и передают Его благословение молодым, опустив руки). Кроме того, "два яруса" лебядок разделены ромбами с четырьмя "цветами" в них - это древний символ засеянного поля: еще одно заклятие на благополучие и плодовитость новой семьи. ...литература >>> |
||||
|
Палик (плечевая деталь) женской рубахи (копия) | ||||
|
графическое заклятие на жизненную мощь (и, как следствие, на многочадие) крест. Олонецкая губ., Каргопольский уезд, начало 19 в. в 2009г., мастер А.Антонова в 2009г., И.Жуковой |
|||
|
Палики (плечевые детали) женских рубах в древности расшивались узорами, обозначающими родо-племенную принадлежность носящей. Поскольку плечи хорошо видны с неба, то это эта вышивка была своего рода
сигналом для духов предков : "эта женщина - своя, из нашего племени, ее нужно оберегать и всячески помогать". Позже, узоры утратили значение принадлежности к конкретному племени. Они превратились
в "графические молитвы светлым богам". Например, вот этот узор в переводе с языка символов читается вот так: В центре вышивки расположен "ромб с крюками" - знак Солнца как подателя жизни и символ вечного движения. В целом, вся вышивка "пропитана" солнечными знаками: это и свастики, и "ваджры", и тоненькие линии-лучи, отходящие от "крюков" основной фигуры. Но, при этом в середине центрального "Солнца" изображена очень стилизованная фигура Матери-Рожаницы. Такие же Рожаницы находятся и в четырех сине-зеленых треугольниках по углам вышивки. Кроме того, огромные фигуры рогатых Матерей просматриваются по сторонам от основного Солнца. При этом, лоно Рожаниц перекрыто свастиками и "ваджрами", т.е это "Мать, рожающая Солнце". Кайма узора состоит из чередующихся свастик и знаков Матери. Таким образом, весь узор можно понять как пожелание жизненной силы, одна из сторон которой выражается в материнстве. ...литература >>> |
||||
