Откуда:

Астраханская губерния, Енотаевск.

Время:

середина 19го века.

Возрастная категория носившей:

25-35 лет.

Социальная категория носившей:

замужняя женщина детородного возраста.

Мастер

Фаина (Феония) Ивановна Ковалева.

Материал:

домотканая конопля.

Техника вышивки:

крест и счетная гладь.

Эта рубаха - часть женского костюма поневного комплекса, бытовавшего в южных губерниях России. Несмотря на южное происхождение рубахи, она принадлежит к силуэту "с прямым паликом" (этот силуэт характерен для северных областей России). Станушка рубахи скроена "в три точи" ("точь" - полотнище): два полотнища сшиты по линии одного бока, а третье полотнище к ним пришито так, что оно вертикально перегнуто вдоль линии другого бока, а соединительные швы проходят не на самом боку, а отступя от него на половину ширины полотнища.

Рубаха богато украшена вышитым растительным орнаментом. Узоры здесь уже очень далеки от символических схематичных изображений Древа Жизни - это уже просто букеты цветов. Но расположение декора соответствует древней символике :

		украшен подол ( "молитва о плодородии", обращенная к Матери-Земле)
		палики ("чтобы предки с неба видели", что это женщина-мать, и нуждается в соответствующей ее статусу помощи и защите)
		горловина и манжет рукава (только вместо красной "огненной" полосы здесь защитную функцию несет Жизнь - ветви Древа)
		горловина выполнена без разреза на груди, но все равно полоса вышивки (по идее должная окаймлять разрез) присутствует.

Вышивка на подоле и вдоль "разреза горловины" выполнена крестиком, а на остальных деталях (паликах, рукавах, манжете и окантовке ворота) - счетной гладью.

1. Ф.М. Пармон, "Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества"
2. Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки. М, 1978.
3. Пропп В.Я., "Исторические корни волшебной сказки" (М., "Лабиринт", 2005)