…Оригинал этой рубахи встретился нам в двух музеях: Государственном Историческом музее (там он был помечен как “Праздничная рубаха знатного человека”), и Ярославском музее-заповеднике (там говорилось “Праздничная рубаха княжеского дружинника”)… Рубаха богато украшена золотой вышивкой и галуном…
дальше >>>>>

…этот костюм скопирован с оригинала, находящегося в коллекции Российского Этнографического Музея (Санкт-Петербург). Нашей участнице посчастливилось подробно изучить покрой и вышивку подлинника, но, конечно, материалы в этой работе использованы современные, и сшито все на машинке, а не вручную.
Наряд состоит из рубахи с расшитыми рукавами и отложным воротником, гарсета (род жилетки) и передника...
дальше >>>>>

..."юношескую" одежду любая семья обязана была делать богатой и пышной, дабы продемонстрировать односельчанам (на плане физической реальности) и предкам (на плане мистическом) свой достаток и способность содержать молодую семью... весь костюм состоял из примерно 15ти предметов...
дальше >>>>>

...рубаха разукрашена ритуальными деталями, направленными во-первых на рост и созревание будущей невесты, и во-вторых на защиту ее от "дурного глаза" и прочих спиритуального толка неприятностей…
дальше >>>>>

...подобным образом должны были одеваться ВСЕ женщины и девушки деревни в первый день сбора урожая... по земледельческим представлениям, Мать-Земля буквально "рожала" рожь-пшеницу-и т.п., затрачивала на это часть своей плодоносящей силы. Соответственно, собирая урожай, люди должны были ей эту силу возместить, иначе в следующем году ничего не вырастет...
дальше >>>>>

...жнивная рубаха предназначена в мифологическом плане как раз для передачи энергии от женщин-жниц Матери-Земле. Здесь это отражено четырьмя очевидными деталями…
дальше >>>>>

…в соответствии со своим ритуальным назначением (энергообмен с Матерью Сырой Землей), рубаха выполнена преимущественно из красной материи. По нижней кромке белого участка ("ближе к Земле") идет условно-архаичный фриз из стилизованных Древ Жизни…
дальше >>>>>

Что это:

Мужская рубаха с ритуальным "купальским" узором

…основной интерес здесь представляет узор вышивки. Он взят из альбома "Великорусские вышивки из коллекции К.Далматова" (изд. 1896г.)… нам повезло отыскать в литературе описание элементов, из которых состоит этот узор, а именно: косой крест, составленный их ветвей растения, плюс прямой крест из простых полос…
дальше >>>>>

Откуда:

Усть-Цилемский р-н (Северо-Запад респ.Коми)

Время:

конец 18го века.

Возрастная категория носившего:

женщина детородного возраста.

Социальная категория носившего:

замужняя женщина.

…покрой плеховского сарафана – круговой, сравнительно поздний (так «неэкономно» стали шить начиная со второй половины 19 века). Два прямоугольных полотнища сшиваются друг с другом, и собираются в сборки под грудную тесьму. Отличительной особенностью именно плеховского фасона являются очень плотные складки на спине, прихваченные недекоративным швом…
дальше >>>>>

Откуда :

Орловская губерния, Болховский район, деревня Алешня

Время:

конец 19го - начало 20го века.

Возрастная категория носившего:

начиная с возраста невесты и до рождения первого ребенка.

Социальная категория носившего:

девушка и/или молодая замужняя женщина.

…по крестьянской моде полагалось, чтобы сарафан спереди был немного "вздернут" (т.е. смотрелся короче спины на 4-5 дюймов, создавая впечатление высокой груди). Это достигалось тем, что переднее и заднее полотнище шились одинаковой длины…
дальше >>>>>

Откуда:

Алтай

Время:

середина 19го века.

Возрастная категория носившего:

30-50 лет.

Социальная категория носившего:

солидный женатый мужчина (возможно, глава семьи).

...рубаха синяя, что указывает либо на "первый" возраст старости носителя (50-70 лет, "престарелые"), либо на статус старшего мужчины в семье (т.е. носителю могло быть лет 25-30, но если он оставался последним взрослым мужчиной в роду, то мог носить синее)…
дальше >>>>>

Откуда:

Архангельская губерния, Каргополье

Время:

конец 19го века.

Возрастная категория носившего:

с рождения первого ребенка.

Социальная категория носившего:

молодая замужняя женщина, имеющая как минимум одного ребенка.

...собственно сорока - это кумачовый платок сложной формы, похожий в разложенном виде на птицу (отсюда, видимо, и название), с богато украшеным очельем. На основу очелья использовались самые дорогие и узорчатые ткани (миткаль, шелк или бархат, чаще всего малиновый, красный, голубой, белый). Украшалось очелье жемчугом и/или золотым шитьем (начало каргопольского золотошвейного промысла относят к 18 веку…
дальше >>>>>

Откуда:

Архангельская губ.

Время:

конец 19го века.

Возрастная категория носившей:

с рождения первого ребенка.

Социальная категория носившей:

молодая замужняя женщина, имеющая как минимум одного ребенка.

…рубаха в этом костюме принадлежит к очень позднему варианту: с прямой кокеткой. Кроме того, в оригинале она вообще сшита в стиле "рукОва", то есть длиной до середины бедра (как современные блузки)...
дальше >>>>>

…серьги получили свое название - "бабочки" - из-за формы боковых лопастей, которые и вправду напоминают крылья насекомого…
дальше >>>>>

Откуда:

Нижний Новгород

Время:

конец 19го века.

Возрастная категория носившей:

20-40 лет.

Социальная категория носившей:

купчиха, скорее всего 2й гильдии.

...с одеждой именно купечества произошла интересная трансформация: с одной стороны, купцы старались сохранять "прадедовский" стиль, но с другой стороны, их представление о, скажем, сочетаниях цветов в одежде уже стало тяготеть к европейскому…
дальше >>>>>

Время:

12-16 век.

Возрастная категория носившего:

15-30 лет.

Социальная категория носившего:

крестьянская девушка/женщина.

...рубахи с длинными ложными рукавами надевались для обращения к облачным девам-Вилам, которые позднее стали зваться русалками. Вил почитали как духов деревьев и хозяек дождевых облаков…
дальше >>>>>

Откуда:

Каргополье (Архангельская обл.)

Время:

конец 19го века.

Возрастная категория носившего:

25-45 лет.

Социальная категория носившего:

женатый мужчина

...главное, что следует отметить в этой рубахе: она НЕ косоворотка. Покрой этой рубахи - туникообразный - ученые полагают самым древним среди славянских рубах. Делалось так : прямоугольное полотнище ткани перегибалось пополам по утку…
дальше >>>>>

…В этот период времени (10-11 век), в Балтийском регионе проживали люди разных народностей и этнических групп... Поскольку жили они все в сходных природных и климатических условиях, то и образ жизни вели схожий. Это вело к определенной общности обычаев, кухни, одежды - ведь все это диктовалось окружающей средой. Традиционные одежды пра-русских, пра-литовцев, пра-карел, пра-лапландцев того времени были очень похожи между собой покроем и набором деталей костюма… Представленный здесь костюм женщины - полу-финки, полу-лапландки, живущей в Карелии - состоит из тех же частей, что и славянский "поневный комплекс" - самый древний из известных вариантов женского русского и славянского костюма. Он включает в себя:…
дальше >>>>>

Откуда:

Харьковская губ.

Время:

середина 19го века.

Возрастная категория носившей:

15-25 лет (точнее, до замужества).

Социальная категория носившей:

девушка из крестьянской семьи.

...наша знакомая украинка, услышав словосочетание "харьковский сарафан", возмущенно заявила: "Не бывает! Там носили плахты и поневы!" По большому счету, она права, НО…
дальше >>>>>

Что это:

рубаха мальчика 6-10 лет
(адаптация)

...поскольку мы сейчас живем не в деревне, и традиционная одежда для нас - не ежедневная реальность, а костюм для определенных ситуаций, то мы решили последовать не букве, а духу традиции…
дальше >>>>>

Откуда:

Забайкалье

Время:

конец 19го века.

Возрастная категория носившего:

10-14 лет.

Социальная категория носившего:

отрок (подросток предбрачного возраста).

...казаки (где бы они ни жили: на Дону или в Забайкалье) всегда старались дистанцироваться от крестьян (т.к. в отличие от крестьян, никогда не были крепостными). Это, разумеется, сказывалось в костюме…
дальше >>>>>

Откуда:

Забайкалье

Время:

конец 19го века.

Возрастная категория носившего:

11-14 лет.

Социальная категория носившего:

мальчик предбрачного возраста.

...мальчики этого возраста ("отроки") начинали носить другие рубахи: более нарядные, чем детские, но скромнее, чем у молодежи, достигшей брачного возраста…
дальше >>>>>